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　　化妆与服装的作用相似，都可以塑造人物形象。承担这一责任的是化妆师，但化妆师的职责并不局限于简单的演员面妆的塑造，还包括了饰品、毛发、塑性、伤妆等妆容制作。《西行•初心》中男演员的头上大多都戴巾，这是因为古代汉族男子成年后都把头发绾成发髻盘在头上，然后戴冠、巾、帽等。为了逃离匈奴，张骞在经历了长途跋涉后蓬头垢面的形象也被化妆师给刻画了出来，面容脏兮兮的，符合故事情境，不会让台下的观众感到不合理。该剧不合理的地方是在发型上，汉代妇女的发型通常以挽髻为主，一般是从头顶中央分清头路，再将两股头发编成一束，由下朝上反搭，挽成各种式样。而剧中的女演员都为现代化造型，难免让人觉得有些出戏。同时，剧中部分男演员也留着一头现代化的短发，容易让观众产生时空错位。但瑕不掩瑜，这个话剧演出从整体上来看，还是有不少可圈可点的地方。无论是台前，还是幕后，都为这次演出做出了巨大贡献。

　　服化道会影响观众的第一眼审美，甚至有时候可以决定一场演出的品相。精心的、符合人物形象和历史背景的服化道不仅看着舒服、让观众更有沉浸之感，而且有利于人物的塑造。同时，服化道也可以体现出剧组的诚意所在。以《西行•初心》该场演出为例，这部剧在服装上尽量还原汉朝服饰，但仍有不少需要改进的地方。如跋涉千里的张骞的衣服却一尘不染，除此之外，剧中其他角色的服装同样一尘不染，服装无一处褶皱，缺少了一丝生活气息。且汉朝为了体现尊卑等级，百姓一律不得穿杂彩之衣，只能穿本色麻布，直到西汉末年才允许百姓穿青绿之衣，而剧中角色的服装并非如此。 服化道方面出现的漏洞与相关人员相应知识的缺乏以及剧组经费的有限密不可分。同时，时间紧、任务重等原因也是服化道不甚完美的原因。

　　方言蕴含着浓厚的民族特色，更能代表地区文化特色。西安外国语大学的方言原创话剧《活法》是西北地区首部高校原创方言大型话剧。程烽作为导演编剧，李一凡则以编剧和主演两个身份出现在该剧的创作和演出中。该剧讲述了民国时期关中地区青年李天赐因不甘平庸却无法与家庭和命运抗衡的悲剧故事。在经历了家庭不公、师徒情谊破裂、痛失挚爱等事情后，他不断进行自我反思，追寻着自己的“活法”。这部融合关中地区特有民俗风情的现实主义原创方言悲剧以“封建主义思想对人性的迫害”这一问题构建剧情，展现了旧社会底层人民对生活的奋斗意识。《活法》演出的配乐多以华阴老腔、陕西板鼓为主要基调，呈现出浓厚的关中特色，对传播和弘扬关中文化起到了积极作用。在配色方面，《活法》的配色从整体上看比较昏暗，为李天赐在遭遇种种命运不公、身处在一个压抑的环境中仍心怀希望，想要寻找自己的活法。

　　“中国精神”包含了中国传统文化的精华，是中国传统文化长期发展的思想基础。陕西铁路工程职业技术学院演出剧目《焦裕禄》，付之扬集导演、编剧、旁白等身份于一身。讲述的是人民的好书记“焦裕禄”在兰考担任省委书记时发生的故事。焦裕禄来到兰考，面对兰考灾荒导致的粮食产量下降的情况，他亲自带领干部、群众整治三害，治沙、治水、治碱。即使身患重病，焦裕禄关心的仍然是兰考沙丘的治理情况。焦裕禄全心全意为人民服务、鞠躬尽瘁死而后已，他淡泊名利、无私奉献的伟大精神是中国精神的集中体现。通过情景剧《焦裕禄》，将这位人民的好书记的一生再一次呈现在观众视野中，号召鼓励更多的人学习焦裕禄无私奉献、全心全意为人民服务，艰苦奋斗的精神。焦裕禄生也沙丘，死也沙丘，将其一生都奉献给了沙丘治理。《焦裕禄》该剧目在服装上也出现了像《西行•初心》相同的漏洞，在黄沙遍布的兰考，剧中人物的服装却一尘不染，服装在做旧方面上仍有不少进步空间。

　　西安外事学院的由邹小茜、杜芳担任导演、邓立鹏担任编剧的原创小品《甜蜜蜜 》，讲述了刘书记作为村里新上任的扶贫干部，帮助村里唯一没有脱贫的好吃懒做、爱喝酒的王富贵，重新拾起祖传养蜂的手艺，带领王富贵走向脱贫致富的道路。该小品以刘书记为例，讲述了数百万扶贫人风雨无阻、不畏艰难，贴近群众、尊重群众、深入群众、关心群众，以实际行动为群众办实事、服好务的故事，他们为国家的脱贫事业作出了巨大贡献。扶贫点亮心灯，致富温润人生。刘书记是所有扶贫工作者的缩影，他有着无数将一生都奉献给扶贫事业的干部人员一样锲而不舍的愚公精神，他成功改变了王富贵好吃懒做的品性，重拾养蜂手艺，脱贫致富。西安外事学院的另一部原创小品《秦岭最美是商洛》，由何旭担任导演和编剧，讲述了在“扶贫助农，直播带货”的国家政策下，小芳从北京离职回到老家商洛，打算带领全村人民致富，却遭到了母亲的反对，几经劝说之下，最终得到了母亲理解的故事。小芳虽然与刘书记不同，她并不是扶贫干部，但她却愿意回到并不那么发达的乡村，响应国家政策，投身于家乡的脱贫事业。《秦岭最美商洛》让大家更加关注像小芳这样自觉承担新时期祖国发展责任的青年，倡导更多的有志青年能够投身基层，投身于家乡的建设，为国家的脱贫攻坚贡献自己的一份力量。

　　陕西铁路工程职业技术学院演出的剧目还有《逆行的你不孤单》、《英雄儿女》。《逆行的你不孤单》的导演和编剧是陈莎莎，讲述了新冠疫情席卷神州大地，医学院大学生“青青”主动请缨奔赴武汉，亲眼见证了中华儿女众志成城，齐心协力共克时艰。在疫情得到控制后，又遇到了前所未有的水灾，哥哥在路人的帮助下赤足逆行前往救援，而妹妹在得救的第一时间不顾自身安危留在原地救助更多需要帮助的人。“疾风知劲草，板荡识诚臣”。疫情防控期间，无论是身处抗疫一线的广大医务工作者、，还是坚守在社区默默付出的志愿者，又或者说奔波在城市中为市民和医护人员解决饮食问题的外卖小哥……全国上下万众一心，共克时艰。中国人民迎难而上，以坚定的信心和高超的斗争本领，打响了一场疫情防控的阻击战，彰显了伟大的斗争精神。

　　西安外事学院的原创小品《疯狂的马内》的导演是杨欢，编剧是黎云飞、李启骏。讲述了马内获得了一份从天而降的意外之财，摆在他面前的两个选择是：坚守底线拾金不昧和禁不住诱惑私自吞下。生活中捡到钱是件屡见不鲜的事，许多人装作若无其事选择拿走，而马内在经历了复杂的内心抉择后选择拾金不昧，将钱返还给失主。该学校的另一部原创小品《来电显示》的导演同样是杨欢，编剧是丹。该剧讲述了一个女孩的闺蜜由于不小心看到了丈夫手机上的来电显示，怀疑丈夫出轨，从而产生了一个又一个充满戏剧性的误会。通过这个小品，向观众展现了坦诚与真诚才是夫妻之间互信的基础，夫妻两人应该坦诚相待，开诚布公，这样经营的感情与婚姻才能够长久，经得起任何的风吹雨打。

　　参与陕西省第八届校园艺术节的演出团体以在校学生为主，戏剧的编剧、导演和演员等人员都以在校学生为主，他们的人生阅历、文化素养和审美爱好相近，校园戏剧也因此容易存在题材与类型单一现象。学生演出剧目大多数是对经典剧目的再现或稍微加以改造，即使有原创剧目，其取材也基本上是来源于自己身上发生的事和自己身边发生的事，或是英雄人物的事迹。这类的剧目存在立意不深，浮于表面的情况。且剧目内容概念化，形式程序化，在情节发展和戏剧冲突的设置上，演出剧目一般都遵循戏剧冲突由产生、发展、高潮到结局的四段法结构模式，创作的人物形象也以正面人物为主，故事也常以大团圆的结局结尾，带有明显的学生思维，缺乏创新与突破，演出剧目没有存在将不同演出团体区别开来的创作风格与演出特色。除此之外，由于演员大多数都是在校学生，在戏剧素养方面有所欠缺，同时，参与该届艺术节的大多数是综合类院校，缺乏专业的表演老师的指导，演员们主要是通过自学来提高自己的表演水平，在戏剧演出方面常出现不专业的问题。