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　　2025年，在越秀公园的广州新春灯会上，走马灯区域用画作形式，重现了历代“羊城八景”，将千年城脉凝于光影流转。早在1963年，《羊城晚报》发起了新中国成立后第一次羊城八景评选，开创市民选八景先河，并于2011年承办目前最新的“羊城新八景”评选。八景不仅是山水印记，更是城市精神的共筑，承载历史回响，展现城市文脉的赓续与创新。本期羊城晚报文史哲周刊，将以三篇专文共探八景深意：梁凤莲梳理宋元至当代八景变迁，展现城市文脉的赓续与创新；周建平复盘2011年“羊城新八景”评选，解析传统媒体如何以品牌为核、全媒为翼，激活全民文化认同；饶原生提出“打包策略”，以“城脉千年”“琶洲虹影”等整合古今地标，勾画未来图景。八景不仅是山水印记，更是城市精神的共筑，它承载历史回响，也将在全民共创与技术赋能中，续写更多传奇。

　　1986年、2002年两次有关部门组织的评选，亦逐步强化了大众参与的色彩。2010年，“后亚运时代”的广州，站上了打造“世界文化名城”的新起点，羊城晚报报业集团以评选“羊城新八景”为核心，在全媒体时代再次展开一场规模空前的城市文化实践。评选由报业集团主办，子报子刊、网络协办，并联盟多媒体伙伴实施了规模化集团军作战；时间长达6个多月，投入版面600多个（包括《羊城晚报》《新快报》《广东建设报》《民营经济报》等），公众投票超过860万张，28个国家的华侨参与，国内上百家各种媒体参与，130多家海外华文报纸报道，创下自宋代以来“羊城八景”评选规模之最。羊城八景，不再仅仅是礼赞山水，而是全民参与的城市灵魂共铸。而在这场实践中，“大报”的品牌牵引力、全媒体协同能力和文化深度挖掘能力得以充分展现。

　　在战术维度方面，面对当时同城媒体的“八仙过海各显神通”（我曾称之为“2011广东景观评选媒体大战”），作为亲历者，我在所著的《“羊城”引爆新广州：“羊城新八景”的策划与运营》一书中做了详细记录，把当时羊晚集团的实践誉之为“飓风”行动，包括“摩天岭”“TNT”“喀秋莎”“新大陆交响”等为代号的12项计划。例如，先者为王、精准策划与执行创新是打胜仗的一些关键。《新快报》2010年11月16日的头版突袭，展现了羊晚集团的战术敏锐度。差异性竞争策略则包括“门槛设计”：比如限定为“八景”数量，避免同质化竞争（相较于同期如广州日报“百景”活动、南方日报“珠三角十大景观”活动），强化稀缺性与品牌价值；“节点爆破”：以“摩天岭计划”专访12位区（市）宣传部长，抢占舆论制高点；以“TNT计划”举办22场论坛，覆盖不同群体需求；还有深具特色的全媒体整合传播，特刊、视频、微博话题协同发力，实现“一次采集、多元生成、全网覆盖”，甚至包括在建设银行网点设置票箱，实现“线下活动—线上传播—实体触点”闭环。

　　比如，在审美之上加上科学度量：捕捉网红地标，通过AR技术复原历史场景叠加现实景观，例如可以开发“北京路宋代街景数字图层”等等。重视共创式内容的生产：比如可以发起“百万人镜头重构广州”计划，由市民上传短视频自动生成城市影像拼图，又或者让城中村涂鸦、菜市场方言等“非典型景观”参与评选，重新定义“羊城美学”。长效价值转化方面也可斟酌：比如设计“动态八景”，定期发布《地标生命力报告》；对落选但具潜力的景观实施微改造；开发文创电商、遗产保护众筹等，让评选成果持续造血。这些模式将可能进一步突破媒体单向传播局限，通过技术、数据与社群的深度结合，既延续羊城晚报的文化权威，更持续塑造“中国式现代化”的广州叙事样本。

　　山水为骨、人文为魂，从宋代的“羊城八景”开始，我们可以清晰看到，人们一直在持续编织着广州城市历史的美学地图。宋时“珠江秋色”静美，清代“琶洲砥柱”雄浑，十数年前的“云山叠翠”则至今脍炙人口。每一景都镌刻着时代的烙印，也凝聚着一代代人对这座城的深情凝望。如今，或许到了让我们静下心来，看看过去、想想未来之时——在历史与现实的交织中，羊城八景始终是那根串联千年文脉的金线年，由《羊城晚报》发起的新中国成立后第一次羊城八景评选，开创市民选八景先河，堪称里程碑。彼时广州正历工业化浪潮，海珠桥被赋予“珠海丹心”之名，珠江大桥化身为“双桥烟雨”。钢铁被注入诗意灵魂，而文化审美更与市井烟火交融。当时我尚年幼，却清晰记得粤剧名伶红线女等人，以婉转唱腔，将八景传唱至街头巷尾。1963年版的成功，印证着羊城八景的本质：汇聚城市景观，容纳集体记忆。