科普知识

　　。这本书是甘阳各个时期的代表作。收录文章从1984年的《卡西尔的文化哲学》到2019年的《古典学与中国学术共同体》。作为中国自20世纪80年代就已影响中国的思想者，他的问题意识、思想路径、思想转变，都是中国思想界讨论的对象。今天的年轻人未必那么了解甘阳，但稍微熟悉中国自80年代转型的人，一定对甘阳在中国思想界的影响记忆深刻。以赛亚·伯林的“狐狸与刺猬”作比，当年中国思想界的“狐狸”就是甘阳。每每读到他的文字，都对他文字里的洞见深为惊叹。而《文化归途》里收录的文章，正好就标注了中国从80年代到新世纪的思想大讨论的各个节点。我总想说一句，无论你同意或不同意，都绕不开甘阳的问题。所以，这本书是最不该被埋没的一本书。

　　A：《夜行者：从荆轲到铸剑》。我为这本书做的工作还远远不够（甚至，我计划为它写一篇编辑手记，但迄今都还未完成）。何老师的书写在关键时刻给了我莫大的慰藉，引用下我为此书写的短评：“2023年11月12日凌晨，我在双流机场读这部书稿，登机前给何老师留言：‘好看！’后来，在编这本书的过程中，我一直在思考‘好看’这两个字：澄澈又温润的语言是一方面，简洁而有力的叙事是另一方面，但不止于此，最重要的是对‘生命底色’的描摹，一笔，又一笔，触目惊心——无论是‘卞先生’，还是鲁迅，抑或李广、荆轲，都是我们每一个人，有生，有死，有爱，有憎，也有怕。在听不到的地方听到，在看不到的地方看到，这是小说在媒介化的当下的意义，就像何老师自己说的：‘面对复杂的生命个体时，评论是乏力的。评论总是要给出结论的，然而，我找不到结论。理性不能言说的地方，叙事是最好的选择。我想用小说，重现鲜活的生命。即便是生命的最后一夜。’就此而言，虽然我们称之为‘历史小说’，但这恰恰是最为深切的‘历史书写’。”推荐...